第九章：老卒同行 (第1/2页)

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<script>read2();</script> 苏恒与和尚用最后一点银子买了些干粮就继续上路了，和尚说他要尽快赶到钜寿，不然讲学的时间就不够了，苏恒就更简单了，要是不到钜寿，他跟谁求学去？还怎么成为天下第一了？

这几天，苏恒与和尚一直在讨论一些比较深刻的问题，比如灵魂与轮回，和尚自幼便熟读佛家经书，见识不凡，每每说出一些让苏恒茅塞顿开的言论。

“我说和尚，不如我跟你求学得了，还需要跑什么钜寿？你给我讲学，我向你求学，岂不是一举两得？”

“这可不行，师傅要是知道我偷懒，铁定会拿降魔杵敲我脑袋的。”

“不是说修佛要戒怒戒嗔吗？你师傅怎么还能动手呢？”

“师傅说过，佛也有愤怒的时候，所以才有了明王佛，掌管佛怒。”和尚双手合十，一提到师傅，他总是下意识地朝西方烂陀山行礼。

苏恒对此却不以为然，“佛说有六道轮回，可为什么现在这个天地就没有轮回？人死便如灯灭，灵魂都要被凡尘业火烧成灰，你说佛陀是不是讲错了？”

这个问题让和尚很难回答，因为世间的确没有轮回，人死之后灵魂十之八九都要被业火焚毁，剩下来的极少部分还要飞跃万水千山，走出东土人间，越过化外西域，才能到达鬼狱，成为冥鬼一员。可就算如此，却也丧失了记忆从头再来，这样到底算不算轮回？就连他的师傅都没有说清楚。

“也许轮回是有的，只是现在暂时还没有开辟出来吧。”和尚并不确信，所以说的有些底气不足。

苏恒对此倒没有在意，他其实更在意这些灵魂对他的帮助，正常人死后，灵魂七天之后便要被彻底烧成灰，上次那些土匪死后灵魂被他的灵魂火焚烧，竟帮助他修行，这对苏恒而言，才更有吸引力。

“你说，普通人的灵魂和强者的灵魂有什么区别吗？”

“师傅说，普通人的灵魂太弱了，只能坚持七天，而强者的灵魂却能坚持更长时间。他曾经有过猜测，如果人人都成为强者，也许就可以在死后前往鬼狱，化为冥鬼，届时鬼狱将会成为真正的阴间地狱，轮回也许就能补全……”和尚在说这个的时候，显得很兴奋，他觉得师傅是一个真正的佛陀，拥有大宏愿。

苏恒撇撇嘴，没有继续接话，隐隐中他觉得强者的灵魂似乎更能帮助他修行，无名心法可以帮助开启体内穴窍，这并不是一朝一夕所能开启的，恐怕就算是那些入了品级的绝顶高手都不一定能全部开启，如果他可以借助灵魂修行，也许在有生之年可以踏入那个玄妙莫测的境界。

二人出了小镇就继续向东行。

小镇通往县城的路上没有多少人，只有三两小贩在路上急匆匆地赶路，要往县城去卖些土特产。

突然一阵急促的御马声从前方传来，大地似乎被一下子撼动了，“嗬！嗬！”一股令常人胆寒的铁血杀气从道路前方涌来，小贩早就惊慌失措赶着小车离开了官道。

苏恒收住脚步，一把扯住了和尚，和尚还没反应过来，就被拎出了官道。

“你干嘛扯我？”和尚很不解，“不就是几匹快马？用得着离开官道吗？”

“这是离楚令箭使，有斩杀挡路者的权力。”苏恒对离楚的军队建制很熟悉，离开北骥之前，老铁头把离楚的每一支军队以及一些特殊兵种都罗列了一遍，生怕苏恒不知道。

当然苏恒从头到尾几乎都听到了一句话，“除了北骥解甲营，其他都是土鸡瓦狗，不堪一击。”

和尚被苏恒的话惊到了，“这令箭使有什么权力胆敢随意杀人？”

“不是随意杀人，而是可以斩杀挡住他们道路的人。”苏恒纠正和尚的错误，“出现令箭使就说明朝廷有重大事情发生，而令箭使就是通传整个王朝的信使，若是有谁阻拦，形同叛国，自然可以斩杀。”

和尚一阵唏嘘，走出烂陀山之后，他的世界似乎正在发生一些变化，外面的人们并不像在山中恬淡，反而深藏着一股子暴戾，不管是普通百姓，还是朝廷，似乎都崇尚武力，自己身边这个野人更是如此，一言不合就可以杀人如麻，甚至连死人的灵魂都要窥探。

七八匹快马在官道上呼啸而过，扬起一大波灰尘，杀气如潮水般弥散开去。

令箭使并没有进小镇，而是朝下一个驿站疾驰而去，那里有新的快马，还有一群衙役等候他们的命令。