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时间是第二日上午。
日出之后，天色又转晦暗，不知哪刮来一阵风，就兴起远处天边乌云横空，遮天蔽日而来。
王越略微收拾，便下山林。
山林终不是善地，也非生活之所，也亏得如今已是初夏，不然昨夜仅仅是在其中过夜，虽不至冻死，也得病上一场，眼看暴雨将至，山上无处藏身，他便欲在周围寻一处，避开这雨水。
他在山下一侧寻到一块巨石。
这石也不知怎么生的，柱状石上，有石横搭，恰如蘑菇，撑开一张伞盖，是避雨佳地，他匆匆钻入下方，不及片刻，雨水倾盆而下，很快山间生出无数水流，大流小流，渐汇成溪，聚成洪，自山上冲下来，在山下一些低洼处稍稍一收，就往山间自然形成的沟渠中去。
如此时，他还在山上，必定被淋个七零八落。
夏日暴雨，往往不会长久，一阵一阵，来的也快，去的也快，却叫王越充分领教了什么叫天有不测风云，也叫他更深刻了解到普通个体在自然界间独存之难，这是他在现代地球未曾体会过的。
雨水之后，他便有心在周围山野之地，寻一人烟处，暂作休整，调养身体。
休整之事，在村邑、城邑显然更好，而且还可获取更多关乎此方世界的信息，但身份是个大问题。
这个世界，村邑、城邑都不大，若非天灾**，人口几乎不会有大流动，任何生人，都是藏不住的，他只要前脚入，后脚就被发现，到时被盘问身份，如何答复？
他顶着阿木的身体，哪怕内里换了灵魂，哪怕穿上武士的衣服，也是个逃奴，尤其他还涉及渚氏君女被杀事，一旦被发现，后续必定引出无穷无法把握的变化，这绝非他想见。这样，反倒不如藏身山野人家，日后再图其他。
按照记忆，此地是他身前主家渚氏领地的边鄙，人烟没渚邑那等大城及周边稠密，但山野之间，还是有人居住，一些靠狩猎为生的猎户，还有不愿上缴更多收成而选择在山里自辟田地的野人（平民），都会选在远离城邑的山中聚居落户。
正如先秦一篇《击壤歌》言，日出而作，日落而息，凿井为饮，耕田为食，帝力于我何有哉？这类人群，虽未脱离整个社会，但是他们不仅不是此地渚氏领地秩序下的一员，反还要远离躲避渚氏的“帝力”，以免为其所加。
如此，这类人烟，并不好找，但他们虽聚居山野，大部分生活物资自给自足是不成问题，但总有些如盐这类生活必需品，要出山与人交换才可得，如此便有迹可循了。
并且阿木隐约还有相关记忆，虽似是惊鸿一瞥，哪怕当时他自己都未曾注意，但王越检视起来，就如掌观纹，可以分析浏览他过往有意无意看到过的所有事，并在脑中呈出影像。
几年前，渚氏一位武士追逐着一头黑熊，远离了村邑，最后在一处山林里将之杀死，而后仅靠几人之力难以弄下山，便着人通知安排上山帮忙，阿木也是上山的奴隶之一，便在众人回程之时，曾隐约一瞥山林人际，但那些人并未路面，只是避开了他们一行，藏于林间一端。
由此可见，那一代就有人烟，至少，是他们活动范围。
