第二十八章 逆流 (第1/2页)

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窦机向牛弘请求，到刘太史这儿当助手。窦家遭受的打击让这位十七岁的青年成熟了，他想摆脱纨绔子弟的形象，扎扎实实地做出些成绩来，转变天下人对窦家男人的看法。

“太史侯补郎食秩只有两百石，那有就低不就高的？”牛弘要把职位级别先跟窦机说清楚，生怕他只是一时心血来潮。

“臣一心想做点实事。田御史能这样，臣为什么不行？”他是拿田丰作为自己的榜样，决心不小。

“这事朕做不了主，你去问太后。只要太后肯让你来，朕让太傅帮你安排。”牛弘是亲口答应窦武帮他小儿子安排个六百石的职位的。如果降了级别，既使窦武不来兴师问罪，自己也觉得别扭。

牛弘今天带他来的本意是，培养窦机对技术的兴趣，将来帝国有六百石以上的技术岗位时再按排窦机做点实事。没想到窦机被今天的参观震撼了，决心这么大。如果能持之以恒，牛弘相信窦机肯定能有所作为。当然，如果他连自己的老姐都说服不了，就只能说明是一时之兴了。

牛弘接着告诉大家，年底帝国要开两个重要会议。一个是儒学研讨会，由太傅来主持。另一个就是天下工匠和方士的会议，现在决定由刘洪主持。要求刘洪和他的研究小组把一些研究成果整理一下，参与两会的讨论。

牛弘还告诉大家，帝国需要儒学。因为儒学能教化万民，使天下知礼仪，尊卑有序（太概相当于现代的思想政治工作吧，牛弘在那个年代不这样说肯定会翻了天）。但帝国也需要杂学，需要农学、织造学、医学、数学、机关学、方士学（杜撰的名字，应该是化学）等等。为了不再把杂学看作低级学问，以后把杂学总称为科学。

对于帝国来说，儒学相当于帝国的大脑，而科学相当于帝国的四肢。帝国的发展需要一部新的儒学，更需要发展科学把帝国打造的更加强大。

牛弘的一番话，说得刘洪和几位年轻人血脉澎胀，热血沸腾。而太傅陈蕃和参议胡广似乎还有保留。

几天以后，天子要开两会和提高杂学地位的消息就传遍了帝都洛阳。这次不同于风箱和吃蝗虫，议论再也不是一边倒，明显地分成了两派。

反对一方主要是一些高官士族。他们是现体制的最大受益者，他们怕这种变化带来的不确定性，怕另一个阶层兴起分割他们的利益。

赞成一方是中小官员，没有机会挤进高官的豪族和大家族，还有大批取得了入仕资质却没有官做的准仕人成员。

这是典型的座位效应，有坐位的人希望维持现状，而没坐位的想推倒重来。

洛阳的太学生也明显地分成了两派。持反对态度的是一些有强大家庭背景有人和一些儒学至上论者。家庭背景一般和贫寒的子弟强烈支持这种变革。他们雄心勃勃地来到帝都，但现实让他们看到出仕无望。

姚仪、张全、欧阳景三位进入太史研究机构时已经引起了他们的思考，希望找到除出仕、回家以外的第三条道路。几个月来，已经有几十个太学生自发成立了兴趣小组，研究数学和机关学。这些小组的成员与姚仪他们三位频繁往来，使得刘洪那个研究小组在学术上的进展能很快传播到太学。

还有一些太学生已转行学医去了。

在帝国的太学里，这几个月已起着微妙的变化，五经和儒学的神圣地位在慢慢弱化。儒学场面上说得好听，“学而优则仕”。他们中很多人童年和少年时就是“学而优”的群体，本来以为来了帝都就可以出仕了，但实际上需要优上加优。作为巨大的反差，大量能够出仕，得到岗位的人却不见得“优”到那里去。

在洛阳太学这个帝国反对党的摇篮，这次赞成天子做法，希望变革的人占大多数。

现在每当晚上，帝国各大沙龙再也不是一团和气，纷纷议论天子的新主张。