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番天印泰山压 {

乾坤如意镜虽然可以与主人心意相通,但是并不拥有自己独立的意志,因为它是辅助型的修炼式法宝,不需要自己跳出去单独作战,因此也不需要有自己独立的意志。

但斗法类的法宝可就不一定了,在激烈而变化万千的战斗中,有时候法器在一旁打做一团,御器的主人也在一旁打做一团,此时主人的意志和头脑根本无法同时适应两场变化极快,激烈无比的战斗,因此斗法类的法器必须要有单独的意志,否则,这电光火石的战斗之中,主人这边一边捏指成印,画纸为符,同时还要抬头去看法器都得如何,再告诉法器要如何应对?这简直就是老寿星吃砒霜,活得不耐烦了。

姚梦枕教了郝帅修行之法,但是却没来得及教他用法宝斗法的相关知识和经验,郝帅并不知道,法宝根据门派、宗教、炼器人的性格以及使用者的性格不同而有所意志有所不同。

中原佛教的佛门法宝大多以庄严中正,威仪煌煌为主,更多以收慑、封印、制服为主,击打、切割、碾压类的法宝较少,譬如,佛门的法器多为钵、铙、钟、袈裟、念珠、磬等等,诸如此类大多都是收慑、封印、制服之类的法宝,讲的是以德服人的王道精神,再因为炼器者和使用者也都多为佛门中人,因此法器的意志个性都深受影响,非常平和中正,基本看不出有喜怒哀乐,只有在面对极其凶神恶煞的强敌时,才会用到注入杖、铲等等诸如此类的法宝,以王道为主,霸道为辅。

而藏传佛教的密宗则攻击性明显要强得多,法器虽然也有钵、铙、钟、袈裟、等等诸如此类的法宝,但更多的还是以打击类的法器为主,譬如五花八门的各类金刚杵,以霸道为主,王道为辅。

而道教的法宝则因为门派众多,各门各派的修行精神又大不相同,因此法宝实在是千奇百怪,五花八门,什么样类型的都有。

其中既有中正平和,外圣内王的剑、刀、枪类法器,这一类法器斗法时往往大多都是惊天动地,了不得的**宝**器,根本不需要跟对手玩什么花招,以堂堂正正之师朝对面攻过去,不是你死,就是我亡。

而另外也有另辟蹊径,刁钻诡异的奇门法器,譬如鞭、匕首、针、钗等等之类的法宝,此类法宝炼器者和使用者多为女子,因此也较为阴柔,攻击也多走偏锋偷袭之路,法器的意志性格也多阴柔,容易驾驭。

但,这当中还有一类法宝,炼器者是惊天动地的大神,自身材料也是旷古烁今的奇材,修练出来以后傲视天下,为法器之尊,因此从炼器者,到使用者,都无一不是傲视天下的人物,自然而然这类法宝也便眼高于顶。

这类法宝有一个特点,那就是攻击能力强到变态,但它们往往自视甚高,基本没有防御能力,这也是其法宝特点,以及炼器者和曾经的使用者,以及法宝自己独特的意志个性决定的。

番天印便是其中的奇葩骁楚。

番天印的炼器者是元始天尊,是道教至尊三清老祖之一,也是三清之中性格最刚愎,最霸道,最自视甚高的一人,为了称霸三清,打击灵宝天尊的势力,暗中驱使弟子广成子挑动阐教和截教之争,师兄弟情谊都毫不顾忌。

而他取材不周山炼制的番天印,不可避免的灌输了他自己本人的性格特点,难免有天下之尊,舍我其谁的的味道,法器逼格,咳咳……神格之高,一时无两。

而番天印下一个使用者是谁?

是广成子!

广成子何许人也?

十二金仙之首!看看这位金仙都做过什么事情,就知道他的性格如何。

挑起阐教、截教的两派大战,从而导致封神战争,肆虐人间,金光阵大战,打死金光圣母;佳梦关前打死火灵圣母;三谒碧游宫,将龟灵圣母打回原型,如此辣手摧花,心狠手辣之辈,其性格可谓是与元始天尊一脉相承,连续两任的主人性格都是如此,法宝意志性格可想而知。

而广成子一辈子就收过两个徒弟,一个是轩辕黄帝,另外一个便是殷郊,也便是番天印的第三任主人,殷郊何许人也?

堂堂殷商太子!

而此人性格如何,看其事迹便能看出一二,其母姜太后被纣王捕杀后,遭到纣王追捕,被广成子救下后,拜入其门下修行,筑基后,带着番天印下山协助武王伐纣,但半路遇到申公豹,在其撺掇下倒戈加入商朝,攻打周武王。

虽然其中难免有忘恩负义之嫌,但是站在殷郊的立场上来想,却不难理解他的背叛。

老子我可是堂堂殷商太子也,虽然老妈被干掉了,但老爸还在也,虽然残暴不仁,但不管怎么说,那是我老爸也,而且我殷商可是堂堂正统,君权天授,你们这些作乱的臣子居然篡我老爸的江山?

哦,我现在帮你们打下了我爸的江山,你们将来如何对待我这个殷商余孽?就算我明知道周朝灭商乃是顺应天意,可老子手里有法器至尊番天印,拼死一搏,胜负未曾可知!

万一搏中了,将来老子上台,难道就不能施仁政,善待天下吗?好歹这天下还是我殷商的天下,而不是你们周人的天下!

正是这一点,导致殷郊幡然醒悟,毫不犹豫的背叛了师恩,然后用番天印将广成子都打得屁滚尿流,可见其果决狠辣,果然是得了师门真传。

这三任使用者性格尽皆如此,番天印自己的神识意志,又怎么可能如同其他法宝一样中正平和,以王道事人?

按理来说,殷郊手持法宝至尊的番天印,第三任主人操纵它打第二任主人,但凡有独立自主意识的法宝,都会犹豫不决,最少不会痛下杀手。

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