第七章 鱼 (第2/2页)

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刚一进门，高天便让文天鹤将门窗关闭，并且将所有的鱼都拿了出来，然后居然就在屋中摆了个七星困灵阵。

文天鹤诧异的问道：“高大风水师，你这是打算抓鬼还是超度亡魂，难道这八条鱼有什么特殊之处不成？”

“嘿嘿，我和你说过，阵法运用之妙完全不在于阵法本身的变化或者布置阵法的材料，而在于施法者本身的能力。我这个七星困灵阵不仅仅可以困住灵体，同样也可以凝聚灵体。这个阵法现在完全可以叫做七星聚灵阵。”高天笑着说道。

“七星聚灵阵？好，那你告诉我你打算聚什么灵？难道是这八条鱼？”文天鹤还是有些费解。

“没错，我就是要将这八条鱼的一缕觉魂凝聚到一起为我所用。”高天将装有八条鱼的塑料袋分别摆放在七星聚灵阵内部的八个方位之上，然后继续说道：“人有三魂，分别为灵魂、觉魂和生魂。灵魂主意识，就是可以脱离肉体独立存在的灵识，一旦肉体死亡灵魂便归于天路化为不生不灭的无极；觉魂主人的感觉，即人的六识和善恶耻辱，一旦肉体消亡则归于地府记录下此生的善恶荣辱，定下轮回之路；生魂主人的寿命，一旦肉体死亡则会徘徊于尸身之侧逐渐彻底消亡。”

“所以人一旦死后觉魂会到达冥界接受审判，如果善远远大于恶，或者本身修行到足够的程度，则觉魂便会升往天界与灵魂合二为一化身成仙。如果恶远远大于善，则冥界便会将灵魂摄入地狱道受刑，直至刑罚完毕。而如果功过相抵或者有冥府各阎罗评判可以重回人间的情形下，便会重新生出生魂三魂合一再次投胎。这就是人死后魂的真实状态。不过除了万物之灵的人类拥有三魂之外，动物则只有觉魂和生魂，植物就只有一条生魂。所以动物没有独立的意识也就是所谓的智慧，即判断力、领悟力、创造力等等，而植物就更加简单只有基本的生存和生长。”

“而我现在要做的，就是利用七星聚灵阵将这八条鱼的觉魂各分出一缕与我的觉魂暂时融合，这样我就可以暂时拥有这八条鱼的六识了！”一口气解释完，高天不由得舔了舔嘴唇。

文天鹤彻底被高天这一番言论弄得有些跟不上，愣在了原地。高天也不理他，继续摆弄着七星聚灵阵，然后再阵中盘膝坐下。

“呃……我怎么觉得你说了这么多就是想说你死了能成仙，我死了得下地狱呢？反正你弄八条鱼实际上就是打算把鱼放进鬼谷洞中的水池中，然后借助于它们的眼睛来探查水下的情况？”文天鹤终于缓过神来。

“没错！不过六识不仅仅指眼睛，而是包括眼、耳、鼻、舌、身、意对万事万物的接触。当然，只有人类的六识能够全面的均衡发展，而且就算是人类在六识上的能力也是有很大程度的差别，所以动物的六识自然就更弱了。而这八条鱼我就主要借助于它们的眼睛、耳朵和身体。”

“鱼还能听见声音？那你刚才挑选鱼就是在找哪些鱼的感觉更灵敏？”

“没错，鱼只是没有外耳，并不代表它们没有耳朵。实际上大多数鱼的听力还很不错呢！不过人是通过声波对鼓膜的震动来产生听觉，而声音在水中传播容易得多，所以鱼的耳朵根本不需要与外界相连就能够感受到声波在水中的震动。而且我还告诉你鱼不仅仅有听觉，而且还有一部分鱼有嗅觉，只是它们没有鼻子而已。我刚才不仅挑选活着的鱼，还吃了一顿全鱼宴就是在确定它们的内部构造！光靠我以念力探查，我可不知道这些鱼到底能不能听见声音和闻到异味！”高天摇了摇头，感觉自己像是在给小学生讲科普知识。

说完之后，高天看了一眼文天鹤，也不管他是不是还要问问题，便闭上了眼睛。很快，一个青色的阵法在屋中颤巍巍的闪现。

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